¡Alabado sean los antepasados!
Gregorio IV formalizó la fiesta de Todos los Santos para el 1 de noviembre de 835, cuando se celebró una fiesta germánica y la Iglesia estaba dispuesta a eliminar las fiestas paganas, con el fin de universalizar la institución. Según la Iglesia Católica, para ser santo basta participar de la santidad de Dios; en otras palabras, todos los creyentes son santos.
Al Día de Todos los Santos le sigue el Día de los Fieles, de los Muertos o de las Almas (2 de noviembre), dedicado a visitar los cementerios, orar por las almas de los que han dejado la vida en la tierra, llevándoles flores y comida. En América, este sincretismo cultural ha enriquecido las tradiciones populares. Su resultado en Guatemala fue el robo de cometas, como medio de comunicación con los antepasados, y embutidos, una delicia culinaria esperada durante todo el año. La charcutería es una de las «comidas sagradas» más importantes que el famoso historiador Celso Lara registró en la cultura mesoamericana y que el viajero Tomas Gage estableció en su crónica de Viajes a Guatemala y Santiago de Guatemala, en 1625.
Al guatemalteco no le importa si el embutido es rojo, blanco, dulce o divorciado, porque el mejor, simplemente, es el que hace la abuela, la madre o quien sea el fiel custodio de las tradiciones, incluido el sabor, que mejora cada año. , confirmando así la importancia del núcleo familiar. La entidad es una organización compleja a la que debemos prestar atención.
Según el Dr. Orchanski, un pediatra de Córdoba, en los últimos 50 años nuestra forma de vida familiar ha cambiado drásticamente como resultado de un nuevo sistema de producción. La inclusión de la mujer en el circuito laboral ha provocado que ambos progenitores estén fuera de casa durante largos periodos de tiempo, dando lugar a lo que se conoce como “síndrome de la casa vacía”.
El nuevo paradigma implicaba que muchos niños estaban al cuidado de personas fuera del hogar o en instituciones. Esta externalización de la paternidad se ha extendido y naturalizado en muchos hogares.
Algunos afortunados todavía pueden contar con sus abuelos para cubrir muchas tareas: protección, traslados, alimentación, descanso, incluso citas médicas. Estos niños privilegiados tienen padres de padres y lo celebran eligiendo todos los nombres posibles: abuela, abuela, abuela, abuela, abuela, oma, abuela o por su nombre, cuando la coquetería lo exige.
Los abuelos no solo los cuidan, son la columna vertebral de la familia extendida que trae algo que los padres no siempre ven: pertenencia e identidad, factores esenciales en nuevos brotes.
La cuenta no se limita a los abuelos. Veamos y hagamos algunos números. Los padres son dos, cuatro abuelos, ocho bisabuelos, 16 tatarabuelos, 32 tatarabuelos, 64 penta-abuelos, 128 hexa-abuelos, 256 siete-abuelos, 1.024 octavos de abuelos y 2.048 abuelos. . En 11 generaciones (unos 300 años), hay 4.094 antepasados, antes de que naciera alguno de nosotros.
Cuánto ha sucedido durante este tiempo. Cuántas luchas, alegrías, amores y dolores; cuanta fuerza para sobrevivir. Solo existimos porque cada uno de ellos ha existido.
Veo en mis manos las de mi padre, la estructura corporal de mi madre, las habilidades de mi abuelo, la sensibilidad de mi abuela. Soy la suma de todos; Fruto del trabajo, sueños y esfuerzos de hombres y mujeres que, sin haberlos conocido, recuerdo como lo hicieron mis padres el Día de Muertos, y los otros 364 días del año, y recuerdo la sabia sentencia de mi padre: mientras haya alguien que te recuerde, no morirás. Por eso medito en mis antepasados, a quienes dedico una oración.