Censura del 'David' de Michelangelo Buonarroti en Dubai

Censura del ‘David’ de Michelangelo Buonarroti en Dubai

A medida que se superan las consecuencias de la pandemia en toda Europa, en Italia surge la polémica por la presencia del ‘David’ de Michelangelo Buonarroti en la Expo Dubai 2020, un evento que comenzó el 1 de octubre y que se extenderá hasta el 31 de marzo. 2023 en esta ciudad de los Emiratos Árabes Unidos.

Para el evento de este año se eligió como lema “Conectando mentes; creando el futuro ”, un evento importante que este encuentro sirve como puente hacia el comercio mundial y la Feria Mundial.

Para aceptar la presencia de David, la dirección de la exposición hace algunas «recomendaciones», cuyo motivo de preocupación es la desnudez del coloso del Renacimiento italiano.

Lo interesante de esta discordia es que abrió discusiones en torno a temas que van más allá de la presentación de la estatua en esta importante exposición, tales como: la percepción que las sociedades tienen de la desnudez humana, las técnicas 3D para reproducir obras de arte, la historia de las artes artísticas. clones, derechos de autor, además de haber despertado muchos otros intereses.

En este espacio -abierto en el tiempo- nos permiten adentrarnos con cautela para reflexionar sobre estos temas. Y qué mejor ocasión que Café Estrella para navegar por las polémicas que han acompañado la obra de Miguel Ángel Buonarroti durante muchos siglos, empezando por la polémica actual con motivo de la Expo Dubái 2020.

“La censura del ‘David’ de Miguel Ángel en Dubai me parece una decisión hipócrita, y por otro lado, comprensible”, así suenan las palabras del diseñador italiano Guillermo Mariotto y continúa diciendo: “A en mi opinión , es una forma de respeto a la moral, con preceptos inmaculados. La desnudez en el mundo árabe es un tabú, una mezcla de cultura y religión ”.

El crítico de arte Bonito Oliva alza una voz de protesta y declara: “El ‘David’ es una obra de arte y no debe ser censurado.

Porque David Rampello, director artístico del pabellón de Italia en la Expo Dubai 2020, dice a los medios que: “El ‘David’, icono de belleza y perfección, está ubicado en el centro del área denominada ‘Teatro de la Memoria’. En la cultura actual, el concepto de memoria se confunde con el de archivo. Pero la memoria tiene mucho más, el factor emocional; el ‘David’, en esta posición, ofrece de inmediato su mirada al visitante, convirtiéndose en el testimonio de la memoria ”.

La estatua presentada en Dubai es una réplica exacta del original y ha sido copiada con las últimas innovaciones tecnológicas para el trazado 3D. Se necesitaba una máquina especial para reproducir un clon perfecto; Así, Italia está a la vanguardia de este tipo de soluciones, abriendo así otro tipo de reflexión sobre los clones artísticos, la originalidad de las obras y los derechos de autor.

Aux nombreuses critiques qui ont été soulevées pour la nudité de ‘David’ et sa censure, le réalisateur Rampello répond : «Nous respectons toutes les interprétations possibles qui, en tant que telles, sont personnelles, mais le cadre conceptuel du cœur du Pavillon est exactement lo contrario. «.

Y continúa: “Una perspectiva introspectiva, fascinante y sin precedentes. La estatua descansa en el área dedicada a las visitas representativas desde donde, sin embargo, es visible en su totalidad desde abajo. Fue el enfoque conceptual, el resto son interpretaciones válidas como tales ”.

Cecilie Hollberg, directora del museo florentino en el que se encuentra la estatua de ‘David’, declara al diario Adnkronos: “No voy a comentar el fondo de la polémica y le deseo al Pabellón de Italia el éxito que se merece. El ‘David’ original sigue siendo único y se puede admirar en toda su belleza y perfección exclusivamente en la Galería de la Academia de Florencia ”, marcando el concepto de“ objeto único ”dentro de la producción artística.

Es obligatorio para mí recordar a nuestros lectores que el ‘David’ ubicado en la Plaza de la Señora (Florencia, Italia) es un clon, lo que me lleva a comenzar mis reflexiones contando estos hechos que nos ayudarán luego a comprender los momentos de tensión, que no terminará hoy con este artículo.

Del 31 de julio al 4 de agosto de 1873 -en cinco días- trabajaron en turnos de cuatro a once de la mañana (era verano en Florencia y la tarde hacía mucho calor). El ‘David’ original se ha movido y se ha colocado un clon en su lugar.

El «David» hizo su entrada triunfal en la Galería de la Academia a través de un pasaje especialmente abierto en una de las paredes; y desde entonces nunca se ha movido.

En 1564, un año después del fin del Concilio de Trento, se decidió censurar los desnudos “escandalosos” del Juicio Final en la Capilla Sixtina. Afortunadamente, Miguel Ángel ya estaba muerto el 18 de febrero del mismo año. Y, de nuevo, afortunadamente, hubo dos copias del fresco realizadas unos años antes, una de Marcelo Venusti (1549) y la otra de Giulio Giovio, clones que quedan para atestiguar los fieles pasos de la propia mano de Miguel Ángel.

Es colaborador y amigo de Miguel Ángel, Daniel da Volterra, quien cubrió la desnudez de los personajes con las famosas «bragas», razón por la cual desde entonces se le apoda «Braguetones», (aunque no es el único en poner el santos en taparrabos, y la censura continuó incluso en los siglos siguientes) y pensarás: ¡Qué barbarie!

La mayoría de los taparrabos están pintados al temple sobre el fresco original, que por tanto se mantiene con retoques. Con una excepción: en el caso de Santa Caterina d’Alessandria y San Biagio, Daniele da Volterra destruyó el fresco de Miguel Ángel y reconstruyó las figuras en el fresco, pero: ¿cuáles eran los motivos?

Basta con mirar los santos pintados por Miguel Ángel y los rehechos por Daniele da Volterra: Santa Caterina estaba completamente desnuda y San Biagio estaba en cuclillas detrás de ella, en una posición muy indecente. No bastaba con cubrir los desnudos con ropa, porque ese era otro problema. La Santísima Virgen se salvó solo de la desnudez de su cuello, su cabeza, sus brazos y la rueda del martirio, realizada por Miguel Ángel.

Para San Biagio, la intervención fue más drástica porque fue completamente reconstruida: ahora ya no está inclinado sobre la Virgen y mira con devoción a Cristo juez. ¿Al diablo con los derechos de autor?

La percepción que tienen las sociedades de la desnudez ha creado muchos prejuicios y las contramedidas han demostrado ser soluciones fatales.

Por razones de espacio, continuaremos contando episodios ocurridos en Europa y algunas leyendas urbanas sobre obras de artistas extranjeros colocadas en Panamá, además de navegar por «La tamarinda» de Roberto Lewis y los vergonzosos abusos de la obra. De Miguel Ángel , todos ellos en el próximo artículo.

El David clonado permanecerá en Dubai, las diferencias continuarán y la polémica se intensificará; Seguiremos intercambiando información histórica, que nos ayudará a entender estas situaciones de una manera más lúcida … y sobre todo a formar nuestro propio criterio.

No tengo más remedio que invitarte el próximo lunes a nuestro Café Estrella en La Estrella en Panamá.

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