Effata: ¡Abierto!

El mayor desastre lo provoca la ignorancia - Prensa Libre

Jesús de Nazareth dirigió su Santa Misión Popular (SMP); es decir, su proyecto de un reino fuera del territorio de Palestina, en poblaciones paganas, para que también estos pueblos, amenazados por fuerzas perversas deshumanizadoras y destructivas, se abran a la posibilidad de una vida digna que el Imperio Romano les rechazó. . .

Durante la primera visita de Jesús a esta región, según Marcos 5, se encuentra con un hombre poseído por un espíritu maligno que había aterrorizado a la población de las «Gerasenas», y lo libera, permitiendo que los demonios, que eran legión, al estilo de la organización militar del Imperio Romano, terminaron en una gran piara de cerdos que terminaron ahogándose en el lago.

Este hecho no fue bien recibido por estos pobladores, quienes le pidieron que se fuera.

Jesús está de nuevo en esta región llamada Tiro y Sidón, en el norte de Palestina. También pasa por una región de 10 ciudades llamada Decápolis, en la actual Jordania. Marcos 7 destaca dos curaciones: la hija de una mujer cananea, poseída por un espíritu maligno que les hizo sufrir mucho; y un hombre sordo y tartamudo, que es el pasaje de mañana.

La sociedad guatemalteca, con sus pueblos originarios y su base social organizada, ya no es sorda ni tartamudeante. La misma cruda realidad de exclusión y sufrimiento que vivió le hace reaccionar con indignación, ponerse de pie y decir su palabra, urgiendo cambios y transformaciones fundamentales.

A veces lo hace gritando en sus manifestaciones públicas pacíficas o llorando en medio de su dolor e impotencia o con su palabra firme y atrevida.

También las comunidades cristianas que entran en un proceso de evangelización integral y llevan a cabo la misión en el mundo a la manera de Jesús, pronuncian su palabra con soltura y claridad, se hacen adultos, expresan lo que piensan y sienten, lo leen. en realidad.

Esto les permite no quedarse callados, sino tener el coraje de plantear sus legítimas demandas, sumándose al clamor ciudadano de que atraviesan las mismas condiciones de vida en una sociedad tan desigual, injusta y empobrecida.

El Effatá, ¡o ábrete!, Que pronuncia Jesús es la clave para elevar a las comunidades y resistir con esperanza en sus luchas por una vida digna.

En las palabras del profeta Isaías, 35, 4-7, se dirige a los que tienen un corazón débil; es decir a los cobardes y tímidos: ánimo, sed fuertes, no temáis, Dios está con vosotros, viene a hacer prevalecer la justicia, viene a salvaros.

Los ojos del pueblo se iluminan de indignación ante la realidad de la opresión en la que viven, para ponerse de pie; y sus oídos se abren para escuchar palabras de verdad y liberación, como buenas noticias que le dan esperanza en medio de la crisis general que atraviesa hoy.

Mientras que las élites económicas y políticas son sordas porque se resisten a escuchar los clamores de los ciudadanos; tartamudean porque no pueden hablar el idioma del pueblo, que es el idioma del desarrollo integral, la justicia y la paz.