El fallido intento de la hermana de Nietzsche de crear una comunidad ario-alemana en Paraguay – Prensa Libre
En este pueblo hay nombres de calles vinculados a personajes alemanes, una iglesia luterana, un museo con la historia del lugar y se pueden ver niños rubios de ojos azules hablando alemán.
Nada especial. Pero quizás si te digo que estos niños también hablan español y guaraní, y viven en un clima tropical en una zona conocida como la cuna de la yerba mate, te llame la atención.
Bienvenido a Nueva Germania, una colonia alemana ubicada en la selva de Paraguay. En sus vidas algo mas que 6.000 personas y la principal actividad es la agricultura.
Algunos de sus habitantes son descendientes de los primeros alemanes que llegaron a finales del siglo XIX para fundar la colonia. Hoy la comunidad de Nueva Germania sobrevive, aunque ha fracasado el concepto que inspiró su creación.
Una utopía aria
Para comprender los orígenes de Nueva Germania, debemos ubicarlos en el clima antisemita realizó una gira por Europa en la década de 1870.
En algunos círculos florecieron las ideas de pureza racial y el establecimiento de asentamientos fuera de la influencia judía.
El compositor alemán fue parte de este entorno Richard Wagner, reconocido antisemita, así como profesor Bernhard Förster y su esposa Elisabeth Nietzsche, hermana del filósofo Friedrich Nietzsche – además, opuesta a la ideología de su hermana.
«La idea comenzó con Richard Wagner», dijo a BBC News Mundo el antropólogo germano-polaco Jonatan Kurzwelly, quien desarrolló su tesis sobre la identidad en Nueva Alemania.
“Hay que entender un poco el contexto histórico europeo. Era el momento de un aumento del antisemitismo, especialmente en Alemania, junto con dos eventos en grieta de la Bolsa de Viena, que provocó una crisis económica, y los pogromos en el Imperio Ruso, los ataques a los judíos que provocaron una gran ola de inmigración ”.
“En ese momento, en Richard Wagner’s, Elizabeth Nietzsche conoció a su futuro esposo, Bernhard Förster”, agrega Kurzwelly.
«Y allí, Wagner habría presentado la idea de que se debería construir una Nueva Germania fuera de Europa, porque Europa ya estaba bajo demasiado control judío».
El matrimonio de Förster y Nietzsche puso en práctica esta idea, y esta utopía racista de crear una comunidad aria fuera de Alemania se materializó, brevemente, a decenas de miles de kilómetros de distancia.
De Alemania a Paraguay
Förster viajaba solo en Paraguay entre 1883 y 1885. Pero ¿por qué este país?
Había pasado poco más de una década desde el final de la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870).
«Paraguay era un país totalmente destruido, sin recursos económicos y con una gigantesca deuda de guerra», dijo a BBC Mundo el historiador y oficial cultural paraguayo Fabián Chamorro.
Ante esto, «existía una política de acogida de inmigrantes».
Además, ya existía en Paraguay una colonia alemana, la de San Bernardo (aunque esto no tiene nada que ver con la utopía aria de Förster).
Viajando por el país, Förster eligió el lugar donde quería establecer su colonia: una zona remota de difícil acceso – en lo que hoy es el departamento de San Pedro – a orillas del río Aguaray y a unos 300 km de la capital, Asunción. . .
“Lo que no sabemos es por qué eligió un lugar tan hostil. Hasta hace apenas 10 años era difícil lograrlo ”, explica Chamorro.
Negoció con el gobierno paraguayo y llegaron a un acuerdo en el que el estado cedía las tierras a Föster a cambio de traerlo. 140 familias europeo en dos años. Si los dejaba entrar, la tierra pasaba a ser propiedad de los colonos.
De vuelta en Alemania, Förster se casó con Elizabeth.
En 1887, ambos fueron a Paraguay, con varias otras familias alemanas, y fundaron Nueva Germania.
Su sueño era claro: crear un espacio donde pudiera poner en práctica sus ideas utópicas sobre la superioridad de la raza aria, lejos de la influencia de los judíos, a quienes despreciaba.
En algunos informes, se dice que llegaron 14 familias, aunque los datos no son fáciles de verificar, dice Kurzwelly, citando la tesis doctoral de Daniela Kraus.
«Hay que distinguir entre el número de familias que subieron al barco en Hamburgo, el número de familias que llegaron a Paraguay y las que se trasladaron a Nueva Germania», explica el antropólogo.
Los problemas
Sin embargo, la vida en la colonia y la adaptación al lugar no fue fácil, y pronto comenzaron los problemas en Nueva Germania.
“Esta región tiene un clima tropical y hace mucho calor”, dice Chamorro.
«Encontraron un tierra hostilNo es que se pueda ofrecer ningún tipo de comida ”.
Y además, agrega el experto paraguayo, ellos no eran agricultoresNo tenían experiencia de trabajo en el campo, pero eran personas que también escaparon por la difícil situación que vivían en Alemania.
Además, Förster decidió fundar la colonia lejos de la capital, aunque «Elizabeth quería que estuviera más cerca de Asunción y San Bernardino», explica Kurzwelly.
Y sobre todo, tenia mucho problemas financieros.
La pareja era la que manejaba todo, incluidos los precios de los productos que luego se vendían en la capital, dice el antropólogo. «Fue realmente un intento privado de la pareja».
Además, Förster vendió terrenos que aún no le pertenecían según lo acordado con el gobierno paraguayo. Pero inicialmente la tierra no le pertenecía legalmente, tuvo el uso de ella para poder formar una colonia.
«Esperaba que la tierra fuera suya», dijo Kurzwelly. «Yo realmente pienso Estaban emocionados por el sueño de que miles y miles de familias los seguirían.«.
Y la relación de los colonos con la pareja se deterioró. «Förster pasaba cada vez menos tiempo en la colonia y Elisabeth se ocupaba cada vez más de la gestión de la colonia».
El fin del sueño de Förster-Nietzsche
La noticia de lo que sucedía en la colonia finalmente llegó a Alemania, a través de cartas o colonos que regresaron al país. En algunas cartas, Förster ha sido acusado de estafador.
“Hay cartas que dicen, por ejemplo, que fue un error ir a Nueva Germania”, explica Kurzwelly.
Y así fue como nunca llegó un segundo contingente de alemanes y Förster nunca pudo mantener el compromiso de traer 140 familias.
Finalmente se dirigió a San Bernardino, donde fallecido en 1889.
“Hay dos teorías, la mayoría de la gente dice que se suicidó, pero no es seguro. El informe médico dice que sufrió un infarto. Se dice que el informe médico fue falsificado por Elisabeth, pero esto no se puede verificar ”, explica la antropóloga alemana.
Isabel viajó a Alemania y, aunque regresó a Nueva Alemania, los colonos ya no lo aceptaban y se instaló definitivamente en su país en 1893 para cuidar a su hermano enfermo.
Tras la muerte del filósofo en 1900, obtuvo los derechos de sus manuscritos y, rechazando el acceso público a las obras, las editó y tergiversó.
Ha sido compadecerse de Socialismo nacional y a su funeral en 1935 asistieron Adolf Hitler y otros dignatarios nazis.
Después de su muerte, los expertos reeditaron los escritos de Nietzsche y encontraron las versiones distorsionadas de Elisabeth: falsificó casi 30 cartas y reescribió varios pasajes.
Y así fracasó esta utopía aria.
“Nueva Germania no fracasó como colonia, como continúa hasta el día de hoy. Lo que falló fue el sueño racista de Försterseñala Kurzwelly.
«Lo que hay que tener en cuenta es que el sueño racista era de ella, de Elisabeth y tal vez de una o dos familias más».
«Otros, en el momento en que hubo gigantescas olas de emigración a las Américas, lo único que querían era irse y construir una nueva vida, y la idea del organizador detrás de ella. Esta emigración fue quizás menos importante para ellos». agrega el antropólogo. .
Nueva Germania hoy
El origen alemán de esta ciudad aún es visible, gracias a «cuatro o cinco familias alemanas originarias que permanecieron allí y tuvieron descendientes», explica Chamorro.
«Hoy se pueden ver chicos rubios hablando guaraní».
En Nueva Germania, hablan tres lenguas. Guaraní y español, que son los idiomas oficiales de Paraguay, y alemán, utilizado por familias de origen alemán.
“El alemán, que se habla a menudo, se mezcla con el español”, explica Jonatan Kurzwelly, quien vivió un tiempo en Nueva Germania para hacer su tesis.
El antropólogo explica que hay conexiones con Alemania En la actualidad. «Algunas personas se fueron a viajar o vivir en Alemania por un tiempo».
«Hay un acuerdo con una comunidad evangélica en Alemania, que ha organizado intercambios entre sus miembros».
Hay dos iglesias, por ejemplo, la Iglesia Evangélica Luterana, con una fuerte relación con la Iglesia Luterana Alemana y la Iglesia Católica.
“Tradicionalmente, también era la división entre alemanes y paraguayos”, explica el antropólogo.
En cuanto a la identidad, dice que «algunos se definen como alemanes, otros se definen tanto como alemanes como paraguayos, ya veces tienen esta contradicción interna».
“En Nueva Germania hay una tercera identidad, que debe ser germanina«.
Lo que no es representativo de la Nueva Germania que sobrevivió a Bernhard Förster y su esposa Elisabeth Nietzsche, dice Kurzwelly, es la idea racista con la que la pareja concibió la colonia.
«Las familias alemanas conviven con los paraguayos, a veces se casan, se mezclan»
“Nueva Germania no hay que venderlo como un sueño racista, ha sido un sueño privado de dos personas con ideas muy racistas que se enfrentó con la realidad dura del trabajo en el campo, del manejo de la colonia y de la insatisfacción de las personas de la colonia».
«Un amigo dijo que le gustaría que Nueva Germania no fuera vista como el primer intento prot-nazi, sino como el primer intento fallido prot-nazi».
