La parte reveladora del vídeo donde Enzo Fernández y otros jugadores argentinos cantan una canción racista contra Francia tras su victoria en la final de la Copa América es la voz que se escucha justo al final.
“Corten los vivos”, dijo alguien, “detengan la transmisión en vivo”. »
Ellos saben. Saben lo que dicen. Saben que lo que dicen es profundamente ofensivo y saben lo que sucederá si el mundo exterior los escucha.
Esto no es algo que puedas posponer. Esto no es algo que se pueda negar. La letra es clara y la conocemos porque es una canción que existe desde hace algunos años.
La letra de la canción era la siguiente: “Juegan para Francia, pero sus padres son angoleños. Su madre es camerunesa, mientras que su padre es nigeriano. Pero su pasaporte lleva la mención francesa. »
La canción en cuestión provino de un grupo de seguidores de Argentina antes de la final de la Copa del Mundo de 2022, que fue señalada en ese momento por los manifestantes antirracistas franceses como una “expresión de la ideología de extrema derecha”.
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Ya es bastante malo que Argentina, que tuvo que conformarse con su victoria en el Mundial, no haya intentado distanciarse de esta canción, pero el hecho de que los jugadores parezcan haberla incorporado a sus celebraciones es aún peor. Esto habla de una mentalidad colectiva desagradable y de una cultura generalizada que quiere que un grupo de jugadores, en el momento del triunfo, elija esta canción para celebrar su triunfo.
También vale la pena señalar, sin querer restar importancia al racismo flagrante, la transfobia que también está presente aquí. La letra completa de la canción hace referencia a jugadores franceses que son “cometravas, como Mbappé”. “Cometravas” es un término del argot que básicamente significa “alguien que tiene relaciones sexuales con personas transgénero”.
El fútbol en general ha avanzado para que sea más acogedor para las personas LGBTQ+. Afortunadamente, los jugadores que deciden no participar en campañas contra la homofobia son raros y los que lo hacen suelen ser sancionados, como el centrocampista del Mónaco Mohamed Camara quien, después de ocultar un mensaje contra la homofobia en su camiseta la temporada pasada, fue suspendido por cuatro partidos.
Sin embargo, cosas como esta canción no ayudan e incluso perjudican activamente los esfuerzos por hacer del fútbol un lugar más inclusivo.
Pero si la canción en sí y la alegre disposición de los jugadores involucrados a cantarla no fueran lo suficientemente deprimentes, las consecuencias fueron casi tan malas.
El propio Fernández se disculpó diciendo que se había “dejado llevar por la euforia de las celebraciones de la Copa América” y que la canción no reflejaba “su carácter ni sus creencias”. También afirmó, de manera bastante risueña, que “se opone a la discriminación en todas sus formas”. Digamos simplemente que cuando se vea inevitablemente obligado a participar en algún tipo de campaña antirracista en las próximas semanas o meses, sus palabras sonarán huecas.
Chelsea respondió de manera bastante responsable, emitiendo una declaración estableciendo su propia posición y valores, diciendo que usaría esto como “una oportunidad para educar” y que había iniciado procedimientos disciplinarios internos.
Será interesante ver qué resulta de este proceso, dado que si Fernández fuera un fanático y lo sorprendieran cantando esta canción en las gradas de Stamford Bridge, enfrentaría el desagradable final de una prohibición del estadio por un tiempo suficiente.
Pero más allá de eso, las cosas han estado muy tranquilas.
Wesley Fofana, el defensa francés del Chelsea, calificó estos comentarios de “racismo desinhibido”. David Datro Fofana, el delantero marfileño del club, publicó un comunicado en Instagram diciendo que “el racismo en todas sus formas debe ser condenado en los términos más enérgicos posibles” y que la lucha contra el racismo “debe ser tomada en serio por todos los involucrados en el deporte”.
David Datro Fofana también condenó el incidente (Craig Mercer/MB Media/Getty Images)
Es la última parte la que me parece más relevante. Porque aparte de esas dos respuestas, más una foto publicada por Nicolas Jackson de Fernández abrazando a un niño negro, cuyo significado está abierto a interpretación, no ha habido mucho más.
Hasta ahora, sólo los jugadores negros han reconocido públicamente el incidente. Ningún jugador blanco condenó la canción. Quizás alguno de los compañeros blancos de Fofana haya ofrecido su apoyo en privado, pero hasta el momento no ha habido nada más.
Como saben, fueron los jugadores negros quienes tuvieron que hacer el trabajo emocional, soportar la carga mental de tener que lidiar con un incidente racista. Esto refuerza la idea de que el racismo es un problema que sólo concierne a los negros, cuando es un flagelo que nos avergüenza a todos. Esto aísla a los jugadores negros, lo que sugiere que no es algo que deba preocupar a los demás.
Imagínese el poder que emanaría de un jugador blanco que se levantara, espontáneamente, y condenara la canción. Sería un símbolo valioso, pero sería más que un simple hecho superficial. Esto tendría un impacto real.
Los clubes de los demás jugadores que aparecen en el vídeo han decidido, en el momento de escribir este artículo, no hacer comentarios. Honestamente, es un poco complicado identificar positivamente quién canta exactamente en el video, pero todos parecen estar haciendo todo lo posible para ignorar por completo el problema.
Peut-être pourrions-nous leur accorder le bénéfice du doute et leur dire qu'avec le temps, ils parleront à leurs joueurs argentins et leur rappelleront leurs responsabilités, non pas en tant que footballeurs ou représentants d'un club, mais en tant qu 'seres humanos. Pero por ahora, parece que sólo esperan que todo esto desaparezca.
Aunque es difícil identificar a los autores de estos cánticos, cualquiera que permaneciera en silencio mientras se cantaba una canción tan racista probablemente necesitaría al menos ser castigado. Lo mínimo que podemos esperar de los clubes es que reconozcan el incidente, lo investiguen y, si se descubre que alguno de sus jugadores está involucrado, se enfrente a las sanciones adecuadas.
El Chelsea es el único club que ha hecho comentarios hasta ahora, aunque no necesariamente deberíamos darle más crédito por esto: después de todo, no podrían haberlo evitado.
En otros lugares reina una calma absoluta. A pesar de todas las campañas de propaganda, iniciativas bien intencionadas y solemnes vídeos de la UEFA “No al racismo”, aunque el juego permanece en gran medida en silencio en tiempos como este, la idea de que el fútbol se toma en serio la lucha contra el racismo es muy difícil de tomar en serio.
(Foto del encabezado: Peter Joneleit/Icon Sportswire vía Getty Images)
