La persecución política como delito de Estado

El régimen Ortega-Murillo persigue a las personas y grupos que se le oponen, son sus enemigos. Lo hace a través de diferentes medios: algunos informales y subrepticios (y a menudo violentos) y otros derivados de su control sobre el estado del partido (violencia regulada, después de todo). Al amparo de la ley, el régimen sigue una política de persecución que anula la ciudadanía y cierra todo espacio cívico en el país.

Poco a poco, la violencia y la arbitrariedad impregnan todo el cuerpo político. Además, ante la escalada de persecución, se profundiza el credo ideológico que justifica las acciones abusivas. Entonces hay un viaje a través de una espiral que no parece retroceder.

Durante décadas, la persecución política ha sido parte del ejercicio del poder en Nicaragua. Muchos miembros del régimen actual han sufrido persecución mientras estaban activos en la izquierda revolucionaria. Hoy adoptan formas represivas que, en el pasado, deploraron y abrazaron formas de poder totalitario que se suponía luchaban por construir una Nicaragua libre. De esta aspiración, solo quedan las cenizas y un discurso rancio.

El régimen Ortega-Murillo gobierna a través de la arbitrariedad y la irradiación del miedo. Extiende un régimen de favores y beneficios a quienes considera leales o de quienes logra comprar, y profundiza su castigo, control y castigo sobre quienes no siguen la línea oficial.

Las expresiones de este tipo de dinámicas son variadas en naturaleza y grado, y se reflejan en una amplia gama de comportamientos que combinan incentivos y sanciones, entre ellos: discursos que elogian para producir euforia en los seguidores o que estigmatizan a determinados grupos por fijar objetivos de persecución; beneficios económicos para amigos (desde migajas distribuidas localmente hasta contratos multimillonarios), despidos y ostracismo por mal comportamiento; y protecciones policiales y judiciales para los amigos y acecho y prisión para los enemigos. El repertorio de acciones es variado: algunas copian las formas violentas propias de la época insurreccional, otras reflejan formas de pandillas, otras toman prestada formas de los secuestradores del estado, otras imitan al crimen organizado, y otras se camuflan en la formalidad de la acción estatal.

Años de abuso de poder han producido un cúmulo de discriminación, intimidación, hostigamiento, exilio, expropiación, encarcelamiento y muerte, bajo el disfraz de la ley y la impunidad, que sirve para gobernar. Es un régimen que persigue, restringe, destruye y roe. En otras palabras: es una dieta que da miedo.

Hannah Arendt advirtió (1969) que el poder y la violencia se oponen. “(D) donde uno domina, el otro está absolutamente ausente. La violencia aparece donde el poder está en peligro, pero confiado a su propio ímpetu, acaba destruyendo el poder ”. Arendt insistió en que los que tienen el poder se les escapan -y Ortega y Murillo se han escapado- la tentación de usar la violencia acaba destruyendo cualquier atisbo de poder público.

En los últimos meses, la política de persecución se ha reflejado explícitamente en un marco legal. La Ley 1055 identifica como blanco de persecución a todos aquellos que se consideran “traidores a la patria”; según el credo oficial, deben ser perseguidos. Los «traidores a la patria» son todas aquellas personas que piensan o actúan en detrimento del mundo según Ortega y Murillo.

El reflejo (aparentemente caricaturesco) de quién está siendo perseguido es muy cierto. El margen o margen para ejercer la libertad de pensamiento y opinión en Nicaragua es minúsculo y se está reduciendo gradualmente. Ser disidente, ser tonto, ser pensador, ser diestro o zurdo pero no Ortega es suficiente para ser blanco de persecución.

Los abusos impunes y el apoyo oficial a todo aquello que perjudique a los enemigos del régimen crean un ambiente coercitivo destinado a lograr el control totalitario sobre los que quedan.

En este contexto, gobiernan Ortega y Murillo, a través del miedo y la intimidación, y como clave para la salvación nacional. Con discursos chovinistas y trilladas fórmulas de soberanía, buscan ejercer el control sobre el pensamiento y la acción social: imponen el delirio de Gran Hermano (que el dúo en el poder dice odiar tanto).

La persecución del enemigo por la ley penal.

Además de sofocar la oposición política y social revocando y revocando los permisos y licencias de funcionamiento burocráticos o amenazando con forzar la censura o el exilio, el régimen también disfraza la persecución en formas de derecho penal.

Lo ha estado haciendo desde 2018, procesando y condenando a cientos de personas sin motivos y sin garantías. De hecho, más de un centenar de personas han sido encarceladas, algunas desde 2019, luego de asambleas judiciales y casos que evidencian claras violaciones a las garantías del debido proceso. Todos estos casos requieren atención inmediata. Independientemente de la existencia o no de condenas, sus casos, si cumplen determinadas condiciones, constituirían graves violaciones a los derechos humanos que comprometen la responsabilidad internacional del Estado.

Evidentemente y utilizando nuevas formas, el régimen ha orquestado una nueva campaña de enjuiciamientos penales en los últimos meses. Apelando a la soberanía nacional y a un estado de emergencia inventado, ha socavado todas las garantías procesales al instituir la incomunicación para investigar a sus enemigos (Ley 1060), y utiliza toda la fuerza del Estado de partido, obviamente ante la Policía, el Ministerio El público y jueces y otros funcionarios judiciales, para fabricar acusaciones y condenar a sus enemigos. Instituyó un régimen punitivo caracterizado por la relajación de los costosos estándares del debido proceso y un objetivo de persecución política.

Si bien la reciente campaña de persecución penal no es la primera, los cargos anunciados el 26 de agosto de 2021 (que giran en torno a variadas cadenas procesales) muestran una intención declarada de aplastar al enemigo político. Son un ejemplo de la ley penal del enemigo: una forma de hacer la guerra por ley.

En el mundo de Ortega y Murillo, es la guerra y presumiblemente, para ellos, el disfraz de la ley es una artimaña que consideran ingeniosa y efectiva, pero no es más que un autoritarismo manifiesto.

El derecho penal del enemigo se conoce como un régimen punitivo que se caracteriza por la lucha contra una determinada categoría de individuos, identificados como enemigos, ignorando su humanidad y sus derechos (Jakobs 2003). Para los perseguidores, los enemigos son una amenaza para el orden, no solo accesorio, que debe ser extinguido. En su opinión, el derecho penal puede ser tergiversado y distorsionado, no solo para perseguir conductas maliciosas, sino también para combatir los riesgos y peligros que se nombran políticamente. Es una estrategia de guerra contra quienes se ven a sí mismos como transgresores; opera en camuflaje legal o disfrazado y busca anular al enemigo.

Los métodos y formas del derecho penal son engorrosos. Los procedimientos y arreglos están adornados con un lenguaje enredado que excluye y proporciona un manto de formalidad. El derecho penal del enemigo se aprovecha del camuflaje y libra una guerra sucia derogando todas las garantías judiciales, por ejemplo anulando la igualdad de armas que debe regir el proceso penal; neutralizar los controles y permitir que se realicen las pruebas; y el uso de personalidades criminales que busquen sancionar conductas que no infrinjan intereses legales que merecen ser protegidos o que anticipen la infracción de la propiedad legal. En pocas palabras, todo se une para castigar al enemigo.

En el mundo de Ortega y Murillo hay un laberinto en el que sus obispos utilizan las formas del derecho penal y los enemigos no tienen salida. Los cargos anunciados recientemente por la Fiscalía – y los que vendrán – confirman el uso de la ley penal del enemigo, la violación de principios fundamentales del estado de derecho y la ejecución de actos de persecución que constituyen elementos de conducta criminal que merecen el reproche internacional.

Es el mundo de la anarquía; Este es un ejemplo más de la práctica de la persecución que se configura como delito de Estado.