La reina Soraya, una de las primeras líderes en impulsar reformas para las mujeres - Prensa Libre

La reina Soraya, una de las primeras líderes en impulsar reformas para las mujeres – Prensa Libre

Afganistán: la reina Soraya, una de las primeras líderes en impulsar reformas a favor de las mujeres

La reina Soraya con su marido en visita oficial a París en 1928.


Las mujeres no deben usar el velo y los hombres solo deben tener una esposa. Esto es en lo que creía firmemente una mujer que se convirtió en reina de Afganistán.

Cuando Amanulá Khan asumió el poder en 1919, su esposa, Soraya Tarzi, llamó la atención por sus ideas en una tierra impregnada de costumbres tribales centenarias.

Años después, el líder cambiará su título, ya no será emir sino Padshah, «Rey».

Durante su reinado, que duró hasta 1929, la pareja se dedicó a la educación de niñas y mujeres.

«Yo soy su rey, pero el ministro de educación es mi esposa, su reina ”, declaró el monarca en 1926, aclarando así el papel de Soraya en el proceso de modernización de la nación.

En 2014, la princesa India, la hija menor de reyes, habló en una entrevista con Al Jazeera sobre el legado de su madre.

«Abrió la primera escuela de niñas y dio el ejemplo a otras familias al permitir que asistieran sus dos hijas mayores, mis hermanas».

“Los afganos siempre aprecian mucho los logros de mi madre.

“La gente todavía recuerda sus discursos, la forma en que animó a las mujeres afganas ser independiente, para aprender a leer y escribir ”.

Los historiadores coinciden en que la reina Soraya fue una mujer excepcional por su tiempo.

Adquirir conocimientos

Le gustaba estar en contacto directo con las mujeres de su país para hablar con ellas sobre sus derechos.

Reina Soraya Tarzi

Colección Rykoff / Getty Images

En uno de estos discursos, el que pronunció en 1926, durante la conmemoración de la independencia de Afganistán, la reina Soraya abordó el papel histórico de la mujer:

“(La Independencia) nos pertenece a todos y por eso la celebramos. Sin embargo, ¿cree que nuestra nación desde el principio solo necesitó hombres para servirla? Las mujeres también deben participar como lo hicieron las mujeres en los primeros años de nuestra nación y Igolpe«.

«De sus ejemplos, debemos aprender que todos debemos contribuir al desarrollo de nuestra nación y que esto no se puede hacer sin estar dotados de conocimientos».

«Por lo tanto, todos deberíamos tratar de adquirir la mayor cantidad de conocimiento posible para poder servir a la sociedad de la misma manera que lo hacían las mujeres en los primeros días del Islam».

Como recordó su hija, gracias a la Reina, la primera escuela primaria para niñas, Escuela Masturat, abrió sus puertas en Kabul en 1921.

Vendrán otras escuelas y en 1928, se toma una medida «provocadora», como evocan Jonathan Gornall y Sayed Salahuddin, en el artículo Reina Soraya de Afganistán: una mujer adelantada a su tiempo («Reina Soraya de Afganistán: una mujer adelantada a su tiempo»), de Arab News.

“15 estudiantes de la escuela secundaria Masturat, todas niñas de familias prominentes de Kabul, fueron enviado a turquía realizar estudios «.

Y es que «enviar a mujeres jóvenes y solteras fuera del país ha sido visto con preocupación en muchos círculos», escribió la académica Shireen Khan Burki en el libro.Tierra de lo invencible: la vida de las mujeres afganas contemporáneas(«La tierra de lo invencible: la vida de las mujeres afganas contemporáneas»).

Se vio «como una señal más de que el estado, en sus esfuerzos por occidentalizarse, estaba preparado para cabildear contra las normas sociales y culturales».

Las políticas de género impulsadas por los reyes, reflexionó la autora, fueron «totalmente divorciado de la realidad social ”de Afganistán.

Influencia de los padres

El padre de la reina, Mahmud Tarzi, fue un influyente político e intelectual afgano que trajo ideas liberales a su país.

La reina Soraya con el presidente de Turquía, Mustafa Kemal Ataturk, en 1928

ullstein bild a través de Getty Images
Como parte de su gira internacional, en 1928, los reyes de Afganistán pasaron por Turquía. En esta foto, la reina Soraya estaba con el presidente de este país, Mustafa Kemal Atatürk.

Su pensamiento progresista no solo marcaría a Soraya, uno de sus más fervientes seguidores sería el hombre que se convertiría en su yerno y rey ​​de Afganistán.

Huma Ahmed-Ghosh, profesor emérito de la Universidad Estatal de San Diego, es el autor de Una historia de las mujeres en Afganistán: lecciones aprendidas para el futuro («Una historia de mujeres en Afganistán: lecciones aprendidas para el futuro»), artículo publicado en 2003 en Revista de estudios internacionales de la mujer.

Según la investigadora, Tarzi jugó un «papel decisivo en el diseño e implementación de cambios relacionados con la mujer y lo hizo a través de tu ejemplo personal de monogamia“Y brindar oportunidades de educación y empleo a las mujeres de su familia, que se han presentado en público sin velo.

«Amanulá ha hecho campaña públicamente contra el velo, contra la poligamia y ha alentado la educación de las niñas no solo en Kabul sino también dentro del país».

«En un evento público, Amanulá dijo que el Islam no requiere que las mujeres se cubran el cuerpo o usen un tipo especial de velo».

“Al final del discurso, la Reina Soraya se quitó el velo en público y las esposas de otros funcionarios presentes en la reunión hicieron lo mismo ”.

En fotos de diferentes eventos, se le puede ver con sombreritos.

La familia

Soraya nació el 24 de noviembre de 1899 en Damasco, Siria, entonces parte del Imperio Otomano.

La reina Soraya con un bebé en un hospital de Londres

ullstein bild a través de Getty Images
Durante su visita a Londres, la reina Soraya visitó un hospital.

Allí viviría y se educaría hasta que su familia decidiera regresar a Afganistán.

Muchos exiliados habían regresado a sus países cuando Habibulá Khan (el padre de Amanulá) se convirtió en emir en 1901.

Tarzi fue invitado a unirse al gobierno para emprender un programa de modernización.

El príncipe Amanulá y Soraya se enamoraron y se casaron en 1913 y, tras el asesinato de Habibula, se convirtieron en la pareja gobernante.

El nuevo gobernante llevó a su país a la independencia de la influencia británica, que declaró tras su coronación en 1919.

«La reina Soraya, que se vistió a la moda europea y fue a cazar caballos con su esposo, tenía un título honorífico de la Universidad de Oxford», recuerda la periodista de Al Jazeera Tanya Goudsouzian en 2014.

Su madre, Asma Rasmiya Tarzi, nacida en Siria, lanzó la primera revista para mujeres de Afganistán que contó con mujeres exitosas a lo largo de la historia y el alto lugar de las mujeres en el Islam.

Se trataba de la revista Ershad-I-Niswan (Orientación para mujeres) y su hija Soraya no solo la ayudaron a encontrarla en 1927, sino que también promovieron contenidos sobre igualdad de género.

Después de esta revista vendrían publicaciones similares.

El Tour

Entre 1927 y 1928, la reina Soraya y su esposo visitaron Europa, donde recibieron diversos honores.

Los reyes de Afganistán de gira por Europa

ullstein bild a través de Getty Images
En las calles de París, los reyes de Afganistán tuvieron una bienvenida especial.

«Fue recibido por grandes multitudes en una gira triunfal por las capitales europeas ”, recordaron Gornall y Salahuddin.

A su regreso, la pareja intentó implementar algunas de las reformas sociales y culturales que los cautivaron en su gira.

Pero la circulación de unas fotos de la reina Soraya sin velo y en una cena con extranjeros -recuerda Ahmed-Ghosh- y con un vestido de noche sin mangas -recuerda Goudsouzian- provocó una fuerte reacción en su país.

“Los mulás conservadores y los líderes regionales han interpretado las imágenes y los detalles del viaje de la familia real como un flagrante traición a la cultura, religión y el “honor” de las mujeres ”, explica Ahmed-Ghosh.

Algunas fuentes apuntan que algunas de las imágenes habían sido manipuladas y que fueron los británicos quienes distribuyeron las fotos a zonas tribales del país para desestabilizarlas.

La hostilidad encontrada por la pareja real los obligó a exiliarse en Italia en 1929, y su partida también vio el fracaso de sus reformas de modernización.

Desde finales de 1928, se gestaba una guerra civil en Afganistán, que llevó a Habibullah Kalakani al poder durante unos meses, pero fue Muhammad Nadir Shah quien se convertiría en el nuevo rey, entre 1929 y 1933.

Con sus simpatizantes tomó diversas medidas, entre las cuales, cerrar las escuelas de niñas e imponer el veloel profesor de la Universidad Estatal de Ohio escribió en el artículo La larga, larga lucha por los derechos de las mujeres en Afganistán (“La larga, larga lucha por los derechos de las mujeres en Afganistán”).

Aunque, dice, «las iniciativas de Amanulá se implementaron gradualmente durante el largo reinado del hijo y sucesor de Muhammad Nadir Shah, Muhammad Zahir Shah (1933-1973)».

Más allá de su tiempo

La reina Soraya murió en 1968 en Italia, ocho años después que su marido.

Su ataúd fue transportado con una escolta militar al aeropuerto de Roma y en Afganistán recibió un funeral de estado.

chicas en afganistán

BBC
Algunos temen que a las niñas se les niegue la educación con el regreso de los talibanes al poder.

En la portada de 1927 de 100 mujeres del año, La lista de la revista Time de las mujeres más influyentes del siglo XX, aparece su rostro.

“Como primera reina consorte de Afganistán y esposa del rey Amanullah Khan, se ha convertido en una de las figuras principales el más poderoso de Oriente Medio en la década de 1920 y era conocida en todo el mundo por sus ideas progresistas ”, escribió la periodista Suyin Haynes.

“Una segunda ola de reformas en Afganistán en la década de 1970 se haría eco de las ideas de Tarzi, 50 años antes, con una mayor educación y representación de las mujeres en la política y la política. aumento de la edad para contraer matrimonio«.

En 2018, en Situación de la mujer en Afganistán («La situación de las mujeres en Afganistán»), artículo publicado en Diplomacia modernaLa investigadora Hamidullah Bamik señaló que gracias al primer movimiento constitucional, impulsado por el rey Amanulá Khan, a principios del siglo XX, las mujeres afganas «han logrado obtener algunos de sus derechos humanos y libertades».

«Pero, lamentablemente, después de la caída de los gobiernos respaldados por los soviéticos en Kabul y sus regímenes posteriores, los muyahidines y los talibanes, todos estos valores fueron rápidamente enterrados».

El regreso de los talibanes al poder este mes ha provocado temor principalmente entre las mujeres, que anticipan un declive en sus derechos sociales y económicos adquiridos en las últimas dos décadas.

Aunque Zabihullah Mujahid, portavoz de los talibanes, aseguró que las mujeres pueden seguir yendo a la escuela y al trabajo.

«Permitiremos que las mujeres trabajen y estudien dentro de nuestro marco», dijo, refiriéndose a la sharia, la ley islámica que los talibanes interpretan radicalmente y limitan los derechos de las mujeres.

Gran parte del mundo está observando de cerca lo que sucederá en Afganistán, especialmente con respecto a las mujeres.


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