Luis Enrique Mejia Godoy

Nicaragua, Costa Rica y la música

A los 22 años, un joven de Somoto, en el norte de Nicaragua, viajó a Costa Rica con la intención de estudiar medicina en la famosa Universidad de Costa Rica. Era 1967, época en la que pocos nicaragüenses vivían en el vecino país, tanto que sus compañeros lo apodaban «el Nica» porque era el único que conocían. Recuerda el cambio que sintió cuando salió de Nicaragua bajo la dictadura de Somoza y llegó a Costa Rica sereno, una democracia con condiciones para hacer música, escribir poesía y crecer culturalmente. Este molesto «pequeño gusano» que había estado en él desde la infancia fue animado a crecer.

No pasó mucho tiempo antes de que el aspirante a médico se quedara atrás y naciera un músico. Su experiencia migratoria lo marcó tanto que dio un vuelco a sus planes profesionales, dando paso a su exitosa y admirada carrera de cantautor, cuyas canciones comprometidas socialmente fueron apreciadas por una amplia audiencia. «La Nica» es Luis Enrique Mejía Godoy.

El artista nos cuenta sus vínculos con Costa Rica y sus experiencias allí. Hoy, se encuentra viviendo en el país por segunda vez. Esta vez, llega a los 74 años, a mediados de 2019. Una vez más, deja atrás un país en dictadura.La rebelión ciudadana de abril de 2018 en Nicaragua el acompañamiento artístico y la banda sonora que ella merecía. Los hermanos Mejía Godoy -Carlos y Luis Enrique- estuvieron a la vanguardia, sumando sus poderosas voces y letras al momento histórico. Esto disgustó mucho al régimen de Ortega Murillo, que luego comenzó a perseguirlos. Fue así como el artista se encontró en el terreno que había favorecido su aparición como músico. Es su segunda patria, dice. El primero, por supuesto, es Nicaragua, una tierra que dice ser suya. Finalmente, dice, tiene un tercer país: la música. Estas son sus tres casas.

“Antes viajaba mucho por Costa Rica: tres o cuatro veces al año, como parte de mis giras al exterior. Hoy Costa Rica es un lugar para vivir, para sobrevivir. Es difícil, porque es una Costa Rica diferente a la que viví en los 70 ”. Luis Enrique ofreció estos comentarios en San José, la capital de Costa Rica, donde ahora vive y donde sigue haciendo música. Está encontrando su camino, a pesar de las dificultades que la pandemia ha creado para un artista que necesita los aplausos y el contacto con su público.

Mejía Godoy comparte sus historias de esta original migración en medio de risas y reflexiones reflexivas. El apodo de “la Nica” nunca le molestó, pero le incomodaba que le dijeran “no pareces nicaragüense”. Habla de los altibajos que tuvo en su juventud, a la hora de buscar trabajo como todos los migrantes. Mientras dedicaba su tiempo libre a la música, el joven Mejía vendía equipos de audio, trabajaba en una tienda de discos y como disc jockey en una discoteca. También fue miembro fundador de la Universidad Nacional de Costa Rica en Heredia, donde dirigió el departamento de actividades culturales.

El músico formó parte del popular grupo costarricense Los Rufos, quien ha realizado versiones de éxitos internacionales en idioma español. También comenzó a escribir sus propias canciones para la banda, junto con el resto de la banda.

Su encuentro con la música de protesta

El joven cantautor pasó doce años intensos en Costa Rica, donde encontró su lugar en canciones de protesta que reflejan temas sociales. “Empecé a escribir mis primeras canciones con mensajes sociales, no políticos. Hablaron de los terratenientes, del maltrato a los campesinos sin tierra ”, explica. Luis Enrique es considerado uno de los fundadores del movimiento Nueva Canción de Costa Rica.

La época de convulsión social de la guerra de Vietnam, la revolución cubana, el movimiento que buscaba derrotar a la dictadura somocista en Nicaragua, combinado con la presencia de grupos de exiliados en Costa Rica, avivó la visión política de la juventud artista. Eventualmente se convirtió en un miembro comprometido del partido de izquierda conocido como el Vanguardia popular, él añade.

Durante este tiempo, nunca perdió sus vínculos con Nicaragua. Constantemente iba y venía para ver a su familia. En uno de estos viajes descubrió la enorme coincidencia de que estando en Costa Rica, enamorado de la música protesta, su hermano Carlos Mejía Godoy, que había permanecido en Nicaragua, también compusiera y cantara canciones políticas y sociales. Esta similitud definiría la música de los dos hermanos durante décadas.

“A partir de ese momento comencé a participar en actividades políticas con mi hermano Carlos. Había sido invitado por un grupo llamado No (sentido No) para actuar en la escalinata de la iglesia, durante las manifestaciones para liberar a los presos políticos, en la época de los miembros del Frente Sandinista encarcelados ”, dice Luis Enrique. Señala la paradoja en todo esto, ya que en la actualidad quienes dicen representar al Frente Sandinista son los que tienen presos políticos en las celdas de Nicaragua. Estos presos políticos también inspiraron las recientes canciones de protesta de los dos hermanos.

Para cuando Luis Enrique había comenzado a cantar sobre Nicaragua, y en medio de la ola de solidaridad internacional con el país que sufría una dictadura, sus canciones comenzaron a recibir una atención generalizada. En febrero de 1979, cinco meses antes de la derrota de Somoza, su álbum Amar en tiempos de guerra [“Love in Wartime”] ha sido liberado. “Fue casi una premonición”, dice, “porque entonces sucedió lo que parecía imposible.

Se precipitó al fervor de construir una nueva Nicaragua y tomó la decisión de volver a vivir allí. Primero, sin embargo, quería darle a Costa Rica la despedida que se merecía. “Hice una gira llamada ‘Gracias, Costa Rica’. Me despedí con un gran concierto en el Teatro Nacional con todos mis amigos: los poetas, los músicos, los actores de teatro. Fue muy conmovedor. Este concierto se tituló ‘Volveré a mi ciudad ‘ [‘I’ll return home’]. «

De regreso a Costa Rica cuatro décadas después

Luego de regresar a Nicaragua en 1979 y vivir allí durante las siguientes cuatro décadas, el cantautor tuvo que irse nuevamente, sin planearlo. Al principio fue muy difícil. Como cualquier otro migrante, tuve que enfrentar los obstáculos del papeleo de inmigración para poder obtener permiso para trabajar.

“No tenía permiso de residencia. Tuve que solicitar la residencia permanente en el país para trabajar. Incluso cuando comencé a trabajar, descubrí una nueva dificultad: la mayor parte de mi repertorio es original, o canciones escritas por mi hermano Carlos. De todos modos, todo es material nicaragüense. Me pregunté: «¿Están los costarricenses interesados ​​en escuchar un discurso de Nicaragua y, peor aún, alguien hablando de problemas?» comenta riendo.

Afortunadamente, descubrió que había mucho que cosechar de lo que había plantado allí durante la década de los setenta. Encontré una cálida aceptación por parte del público costarricense. Exigían sus canciones más conocidas, incluso algunas de las que escribió en Costa Rica hace tanto tiempo, canciones que capturan ciertas características de la identidad de ese país.

“No podía creer que la gente conociera mis canciones tan bien”, comenta con placer. «He escrito Congoli Chango aquí. He escrito Zona Bananera (que significa “Zona del Banano”), dedicada a la vida en la región costarricense de Limón, en la costa caribeña. Escribí una canción llamada Muñeca, sobre una anciana que paseaba por el centro de San José, a quien todos conocían. Mi canción “Pobre María”, tuvo su primer éxito en Costa Rica, luego se convirtió en un éxito de rebote en Nicaragua, ¿te imaginas eso? » él añade.

Ahora en su segunda estadía en el país, sigue componiendo, pintando y escribiendo. En esta era de contención pandémica, ha aprendido a presentar conciertos virtuales. No hace mucho, presenté su primer concierto en persona, después de meses de restricciones de salud pública a las reuniones masivas. Incluso escribió una canción sobre la cuarentena de COVID-19 titulada La primavera tendrá que florecer (“La primavera debe florecer de nuevo”), que grabé con un grupo de músicos costarricenses. Pronto estará disponible un video musical de la canción y su lanzamiento oficial, con el patrocinio del gobierno de la Ciudad de San José.

“Mi hermano Carlos dice que somos como pájaros que nunca retroceden, hasta que Dios dice, ‘Click’. Hasta ahí llega ‘”, reflexiona Luis Enrique.

La migración como parte integral de la identidad nicaragüense

“Pablo Antonio Cuadra dijo que los nicaragüenses están en constante éxodo por alguna razón, incluso dentro de Nicaragua. Se mueve el terremoto, se mueve una erupción volcánica, se mueve el paso de un huracán, “así describe el músico cómo la migración marca la identidad nicaragüense.

Es una dura realidad, tengo notas. «Creo que Nicaragua es uno de los países con más emigración y mayor número de familias disueltas».

Ante esta realidad, cree que lo importante para los migrantes es “ganarse la vida con honestidad, con su talento, sus condiciones y sus capacidades individuales y, sobre todo, mantener la solidaridad entre nosotros. Es muy importante. Es una lucha, y la solidaridad del país en el que acabas viviendo también tiene un gran efecto ”, dice.

“Otra cosa importante del exilio y la migración es que los nicaragüenses siempre queremos volver. No importa cuántos años pasen. Siempre mantenemos nuestras maletas listas. Esta nostalgia, esta nostalgia de la patria: se podría llamar o la enfermedad de la patria o la bendición de la patria, no sé. »

Pese a ello, el cantautor está convencido de que ahora no es el momento para que dé marcha atrás. “Aunque hay presos políticos, no creo que deba volver a Nicaragua. Podemos empezar por enumerar las barreras: mientras no haya libertad de expresión; que no devuelven lo que han robado; hasta que haya un gobierno que nos permita hacer justicia por todo lo sucedido… ”Continúa enumerando: ya que la crisis y la represión en Nicaragua solo se agravan con la llegada de las elecciones previstas para noviembre. Estas elecciones fueron precedidas por una ola de detenciones y denuncias contra candidatos presidenciales, líderes opositores, periodistas, defensores de derechos humanos, empresarios y escritores, provocada por la obsesión de Ortega-Murillo por mantenerse en el poder.

“No quiero crearme falsas expectativas. Sé que volveremos. ¿Pronto? No sé. Lo dudo. ¿Cuánto tiempo tardará? No lo sé, pero no puedo sentarme con los brazos cruzados ”, dice Luis Enrique Mejía. Así, sigue creando, cantando, haciendo arte para y sobre Nicaragua, sobre Costa Rica y temas sociales, sobre la esperanza.

“Hay una gran terquedad que compartimos los nicaragüenses”, dijo. «Cree que puede haber un futuro mejor». En esta creencia, por supuesto, no es una excepción.

Este artículo fue publicado originalmente en español en Confidencial y traducido por Havana Times.

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