Que dice la Sharia, la ley islámica que los talibanes imponen radicalmente – Prensa Libre

Esto es lo que dijeron los talibanes en la primera conferencia de prensa que dio el grupo fundamentalista islámico el martes después de recuperar el control del país el domingo.

Es una declaración que busca disipar los temores de muchos afganos, pero especialmente de las mujeres, que vieron sus derechos completamente restringidos bajo el régimen talibán (entre 1996 y 2001), que impuso una versión estricta y radical de la ley. Ley islámica o sharIPara.

Durante este tiempo, lapidación mujeres acusadas de adulterio, así como el castigo corporal para hombres y mujeres que violaron la ley.

A las mujeres tampoco se les permitía trabajar o caminar solas por las calles, y las niñas mayores de 10 años no podían ir a la escuela.

Pero, ¿qué dice la ley Sharia y qué significa la aplicación de sus principios en la práctica?

Codigo de vida

Sharia es el sistema legal islámico. En árabe, significa literalmente «el camino despejado hacia el agua».

En general es un Código de conducta lo que determina todos los aspectos de la vida Musulmanes, con normas que inciden desde la oración hasta el ayuno o donaciones a los pobres.

Por ejemplo, un musulmán que vive en un país laico y no sabe qué hacer si un colega lo invita a tomar una copa después del trabajo (el alcohol está prohibido en el Islam) puede acudir a un especialista en la Sharia en busca de consejo, consejo. actuar dentro del marco legal de su religión.

Otras áreas de la vida cotidiana en las que los musulmanes pueden recurrir a la ley Sharia en busca de asesoramiento incluyen el derecho de familia, las finanzas y los negocios.

Se basa en una combinación de fuentes: la Corán (el texto central del Islam), las enseñanzas y la conducta del profeta Mahoma, y los fatwas (las declaraciones legales de los eruditos islámicos).

Su objetivo es ayudar a los musulmanes a comprender cómo comportarse en la vida diaria de acuerdo con los deseos de Dios.

Variantes

Hay muchas versiones de la ley Sharia y su implementación varía ampliamente en todo el mundo islámico.

Esta puede ser la base del sistema judicial en países islámicos donde el Estado no es laico y donde el Corán se convierte prácticamente en la constitución; otras constituciones pueden Sólo incorporar aspectos de la ley Sharia, o puede ser justo clavo guiar por las acciones privadas de los musulmanes en países laicos.

“En los textos constitucionales de ciertos países musulmanes, la ley Sharia aparece como la base fundamental de la jurisprudencia; es decir, no se puede tomar ninguna decisión que vaya en contra de la Sharia, como en el caso de estados que serían calificados como más fundamentalistas, como Arabia Saudita e Irán y ahora los talibanes de Afganistán ”, dijo Ignacio Gutiérrez a BBC Mundo de Terán, director de el Departamento de Estudios Árabes e Islámicos y Estudios Orientales de la Universidad Autónoma de Madrid.

Además, la interpretación de estos principios difiere mucho en función de la escuela de jurisprudencia está preocupado.

Los principales son seis (cuatro sunitas y dos chiítas) y los talibanes forman parte de una de las corrientes sunitas (algunos los relacionan con los hanafis, aunque otros se consideran más cercanos a los hanbalis), que transformaron y adaptaron a partir de su propia forma, haciéndola más extrema y literal.

Es decir, no hay una Sharia sino varias versiones de la Sharia.

“Hay una serie de normas básicas tomadas de los mensajes coránicos que son literales, como la que habla del adulterio, donde todos [las versiones] dirán que está prohibido, ya que es uno de los grandes pecados capitales como el ‘no matarás’ en la Biblia ”, especifica el experto.

Pero la ley de la Sharia puede diferir en lo que no es tan explícito en el texto coránico o en las tradiciones proféticas, como cómo interpretar como es castigado. Los muy rigurosos se inclinan por la pena máxima ”, añade.

El papel de la mujer

Una de las muchas preocupaciones expresadas por las mujeres afganas es el acceso a la educación.

Una vez más, las restricciones impuestas por los talibanes en este frente no dependerán de la ley Sharia como tal, sino de su interpretación.

De hecho, Simon Perfect, un investigador del grupo de expertos Theos con sede en Londres, le dice a BBC Mundo: “La educación es vista como algo realmente importante en el Islam, y se alienta a los musulmanes a hacerlo. buscar el conocimiento y esto se aplica tanto a hombres como a mujeres ”.

“Es importante señalar que durante siglos el Islam ha estado muy por delante de la Europa cristiana en términos de derechos. Desde el comienzo del Islam, las mujeres musulmanas tenían derecho a poseer propiedades, lo que solo sucedió en Europa alrededor de 1800 ”, dice.

«Es por eso que hubo muchos mujeres musulmanas universitarias que ha jugado un papel muy importante en la configuración de la tradición ”, añade.

Cubierto de pies a cabeza

Lo mismo ocurre con la ropa: mientras que la tradición dicta el principio de modestia Tanto para hombres como para mujeres, en la práctica, cada interpretación de la ley Sharia conduce a conclusiones diferentes sobre cómo deben vestirse los dos.

En algunos países se entiende que las mujeres se visten con formulario reservado es cubrir la cabeza o el rostro con un velo.

Una interpretación literal y extrema significa la obligación de usar el fresakPara, que cubre a la mujer de la cabeza a los pies.

Igualmente en el caso de los hombres, donde una interpretación más extrema les obliga a dejar el barba y mostrar solo los pies, las manos y la cara.

“En los regímenes autoritarios, no es una cuestión de decisión personal, es evidente que se espera que las mujeres se vistan de manera muy conservadora”, explica Perfect.

“También se espera que los hombres se vistan con modestia. Algunos van más allá y manchan el pubBrojo, como se creía que el profeta lo usó. Lo hace por imitación, como acto de devoción ”.

«Todo es Sharia»Gutiérrez de Terán insiste: “Es porque hay una Sharia rigurosa de los talibanes y otros menos rigurosos. Pero es la misma Sharia ».

¿Cuáles son los castigos más severos?

La Sharia divide los crímenes en dos categorías generales: crímenes teníaD, que son infracciones graves con penas establecidas, y delitos tazir, donde la sentencia queda a criterio del juez.

Entre los crímenes hadd incluyen el robo, que puede ser castigado con amputación de la mano del culpable, y el adulterio, que puede significar pena de muerte por lapidación.

Abundan las historias de mujeres apedreadas hasta la muerte acusadas de adulterio o sometidas a crueles castigos corporales en un momento en que los talibanes controlaban la mayor parte de Afganistán entre 1996 y 2001.

Sin embargo, varias organizaciones islámicas han argumentado que existen muchas salvaguardias contra las sanciones por adulterio y que el evidencia tiene un gran peso en la aplicación de sanciones hadd.

“Hay un alto nivel de evidencia que debe presentarse antes de que se pueda imponer este castigo: cuatro testigos tienen que observar el acto real de penetración ”, dijo Asma Afsaruddin, profesora de estudios islámicos y ex directora del Departamento de Lenguas y Culturas del Cercano Oriente en la Universidad de Indiana, Estados Unidos, en un comunicado. artículo publicado en La conversación en 2017.

“Incluso en la era del voyerismo, sería casi imposible cumplir con este criterio. Por tanto, la pena prescrita por adulterio casi nunca se dio cuenta en el mundo premoderno ”.

Esto, agrega el académico, contrasta con «la brutal lapidación que se ha practicado en el mundo moderno en un puñado de países predominantemente musulmanes».

“Desde mi punto de vista, no se ha prestado la debida atención a las reglas de la prueba (…). En muchos de estos casos, los políticos que quieren parecer islámicos preguntan a los juristas modernos, que son muy poca formación en la ley islámica clásica y no entiendo los principios sharia – implementar “castigos islámicos” ”.

Por su parte, la ONU dijo en referencia a la muerte por lapidación que «constituye tortura u otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes y, por tanto, están claramente prohibidos ”.

Cabe señalar que no todos los países musulmanes adoptan o aplican este tipo de sanciones en caso de delitos graves.

¿Cómo se llega a una sentencia?

Como cualquier sistema legal, la Sharia es compleja y su práctica depende enteramente de la calidad y capacitación de expertos.

Los juristas islámicos ofrecen recomendaciones y decisiones. La recomendación que se considera una decisión legal formal se llama gruesoua

Las decisiones y recomendaciones dependerán de la escuela de la que provengan los abogados.

Pero, además de la escuela jurídica, hay otro factor que influye en la interpretación y aplicación de la ley Sharia.

«¿Son los códigos tribales», Explica Gutiérrez de Terán.

“En la sharia que desarrollaron los talibanes, también pesan los códigos tribales de los pastunes (grupo etnolingüístico) que son ante todo patriarcales, y por eso las mujeres están tan relegadas allí.

Durante la primera rueda de prensa, los talibanes aseguraron que las mujeres podrán seguir asistiendo a la escuela y al trabajo, aunque no precisaron qué significa la declaración en la práctica.

Tendrá que ver con el paso del tiempo, cuántas de esas promesas se hacen realidad.