Sergio Ramírez, un escritor resiliente
La persecución de escritores y escritores en América Latina es una práctica recurrente de dictaduras militares e incluso civiles. La noticia estos días es que una autoproclamada autocracia de izquierda ha ordenado la búsqueda y captura de Sergio Ramírez, para castigarlo por sus ideas. El más grande escritor de Nicaragua, desde Rubén Darío, no puede regresar a su país porque la policía lo espera en las fronteras con decisiones judiciales acusándolo de ejercer su libertad sin la autorización del presidente Daniel Ortega.
Al parecer lo que molestó al presidente autocrático fue la última novela de Sergio Ramírez, «Tongolele no sabía bailar» con la que cierra la trilogía del género negro que comenzó con «El cielo está llorando por mí» (2008) y continuó con la magnífica «Ya nadie llora por mi » (2012). Ambientada en los turbios hilos del poder que darían lugar a la pólvora de los días de abril de 2018, la última obra es una denuncia contra el régimen que dejó casi la totalidad de los 427 muertos y que provocó el levantamiento popular de miles de personas ‘. estudiantes.
La poderosa pareja Daniel Ortega y Rosario Murillo se dispararon en el pie. Han cruzado una línea peligrosa. Acusan a Sergio Ramírez de terrorista sin prueba de ningún tipo, manipulando el lenguaje, y también de antipatriótico, aportando ahora, como prueba, sus denuncias al gobierno de la autocracia. Para Daniel Ortega y su esotérica compañera Rosario Murillo, ser objeto de críticas es sinónimo de traición con todas las consecuencias. ¿Hay más demencia?
En su torpeza, mantienen en las fronteras la novela de Sergio Ramírez, sin saber que ya se filtró a través de aplicaciones de Internet y que se está esparciendo como una mancha de aceite por Nicaragua. No hace falta decir que su éxito de ventas ya está asegurado en muchos países de habla hispana. Pronto llegarán las traducciones.
Resulta que la autocracia es obsesiva e ignorante: hace la mejor promoción de la novela.
Lo cierto es que quien fuera vicepresidente del gobierno sandinista ya hizo su particular reflexión sobre «Chicos adiós» que en su primera edición de 1999 se presentó como un recuerdo de la revolución sandinista. En este libro, el autor expresa su cariño por lo que fue una utopía compartida, en la que participó una generación de todo el mundo que encontró una buena razón para vivir y creer. Sergio Ramírez defiende esta revolución contra Somoza que transformó sentimientos y cambió la forma de ver el mundo y el país mismo. Sergio Ramírez nunca presentó esta revolución sandinista como un hecho negativo porque no trajo la justicia deseada, pero a menudo señala que la victoria sobre Somoza dejó la democracia como su mejor legado.
Sergio Ramírez dejó el FSLN siendo sandinista. Siempre lo será. Lo hizo porque luego de dejar el poder, perdiendo las elecciones de 1990, pudo constatar que parte de los dirigentes rompieron sus promesas y se dedicaron al reparto del botín en forma de propiedad estatal. Fue la piñata. Con él se fueron muchos hombres y mujeres, como el legendario Henry Ruiz, alias Comandante Modesto, ícono de la guerra de guerrillas en la montaña. Dora María Téllez también quien, junto a Mónica Baltodano, ambas influenciadas por la figura histórica de Sandino y el cristianismo popular, y ambas ascendidas a comandantes por su coraje y coraje, crearon organizaciones para el rescate del sandinismo. Ahora ambos están siendo perseguidos.
Sergio Ramírez, reivindicado por la piñata y el desfalco, fue de los primeros en decir no a la deriva del Frente Sandinista hacia el autoritarismo, exigiendo el funcionamiento democrático y el abandono del uso de la violencia.
Hoy en día, solo una minoría de los líderes sandinistas de los años setenta y ochenta siguen aferrados a la sombra del poder, a cambio de ventajas o simplemente porque viven la fantasía de una segunda revolución. Fuera del partido gobernante, pero sandinistas de espíritu y de corazón, miles de personas esperan su momento. Sergio Ramírez lo hace desde su maestro narrativo. Sobre la era revolucionaria, dijo: “Yo estuve allí. Y como Dickens en el párrafo inicial de Historia de dos ciudades, sigo creyendo que fue el mejor de los tiempos, fue el peor de los tiempos; Fue un tiempo de sabiduría, fue un tiempo de locura; Fue un tiempo de fe, fue un tiempo de incredulidad; era un tiempo de luz, era un tiempo de tinieblas; Fue la primavera de la esperanza, fue el invierno de la desesperación ”. Dudo que se pueda resumir mejor los años convulsos en los que un pequeño país enfrentó al gigante del Norte, con aciertos y errores.
Sergio Ramírez es un escritor que sigue los pasos de quienes dejaron huellas imborrables en América Latina, de los hombres y mujeres que hicieron de la literatura su arma en la lucha contra la obscurana, la represión y la muerte. Los dictadores, por su parte, nunca han apoyado ser criticados por la astucia de la palabra. Prefieren el enfrentamiento con golpes donde además de tener ventaja, no se requiere ni se da explicación.
Desde que leí, hace muchos años, la que es para mí su obra maestra «,el castigo de Dios « Seguí el itinerario literario y político del escritor nacido en Masetepe que, en la época de Somoza, fue un activista clandestino en la lucha librada desde las catacumbas, antes de exiliarse primero en Alemania y luego en Costa Rica. En su obra y en su vida, los valores nacionales en todo su esplendor han sido su guía. Estudió a Sandino, cuya conciencia nacional siempre ha destacado, lo que lo llevó a levantarse en las montañas de Las Segovias contra la invasión norteamericana.
El ejercicio de la autodeterminación contra el imperio siempre ha sido, para Sergio Ramírez, uno de sus principios políticos. Quienes lo acusan indecentemente de antipatriótico lo saben. Ser y sentirse plenamente nicaragüense le hizo aceptar el encargo de formar parte de la junta revolucionaria antes de 1979 y convertirse en vicepresidente tras la fuga del dictador. No podías negarlo. Y, además, sintió que, en esta Nicaragua heroica, una fuerza transformadora abrumaba a todos y llenaba espacios que siempre habían quedado vacíos. La ilusión de que todo, sin excepción, se hacía posible, se apoderó también del escritor.
Durante su mandato en el gobierno, siempre fue una mano amiga para aquellos que pensaban de manera diferente y buscaba ampliar la revolución.
En estos tiempos, el pasado es solo recuerdo, nostalgia. Pero siempre hablaba de los años de la revolución sandinista con cariño y últimamente con tristeza opresiva. Siempre fiel al país, su posición política actual es la de un ciudadano que escribe como medio de compromiso y que lo hubiera dado todo porque la historia hubiera sido más justa con un país pequeño que solo quería ser libre y perdurar hoy. rayos de Saturno.