Todas mis fuentes están en ti – Prensa Libre

El mayor desastre lo provoca la ignorancia - Prensa Libre

Con el tema central “Todas las fuentes están dentro de ti (Salmo 87,7), el 52º Congreso Eucarístico Internacional culmina mañana en Budapest, Hungría, con la presencia del Papa Francisco. En medio de un mundo ensombrecido por la pandemia del covid-19 y por las «otras pandemias» de violencia multifacética, la innegable crisis climática de la causalidad humana, el malestar social con reclamos de los más variados orígenes e intereses, la Eucaristía del Congreso es un luminoso Signo, con cierta paradoja de debilidad / fuerza, bien plasmado en las palabras del presidente de los obispos de Europa, cardenal Bagnasco: “Nuestra voz es débil, pero un eco de siglos atrás que lleva el signo de la sangre de los mártires. ¡Nuestro gozo es mayor porque es Jesús! La voz de los creyentes le dice al hombre moderno: No estás solo en un mundo hostil, no estás solo frente al maravilloso misterio de la vida, ni frente a tu deseo de libertad y eternidad. Estés donde estés, no estás solo ni invisible: Dios te contempla con amor, no eres huérfano, Dios es tu Padre, eres digno de la sangre de Cristo, Redentor del mundo y pan de vida eterna. No temas, Dios no está muerto, la Eucaristía va más allá de toda soledad, de toda distancia, de todo sufrimiento.

La Iglesia no puede callar, no puede dejarse reducir al silencio: debe dar a cada rostro humano el resplandor de Cristo resucitado … La Iglesia no tiene otro nombre para adorar que el de Jesucristo. Su rostro es el Evangelio y su presencia la Eucaristía ”(5.09.2021). La fuerza de la Eucaristía es ser una “presencia real”, ni ideológica ni simplemente simbólica: la presencia no de “algo”, sino de “Alguien” que en su historia, a lo largo de 21 siglos, ha suscitado asombro por su sencillez material – el vino y el pan, y la grandeza de su realidad, la persona del Hijo de Dios. Estupor rayano en la duda: ya en su época este «hijo de carpintero» de un pueblo remoto era objeto de incredulidad. Apenas cien años después de su Ascensión, el problema era todo lo contrario: creer que este Dios era un hombre real y estaba presente en la Eucaristía. En el camino guatemalteco al Congreso surgen varios acentos: 1) La Eucaristía es también una “medicina”, como una vacuna que crea anticuerpos contra la tristeza y la negatividad (Papa Francisco, Fiesta del Cuerpo de Cristo, 14/06/2020); 2) Es el motor de la caridad y la unidad: especialmente para las familias, invitadas a cerrar el Año de la Familia en 2021 con los frutos de la reconciliación, el aumento de la fe y la esperanza; 3) Es “Pan inseparable del otro pan”, el de la Palabra, que alimenta un deseo profundo (Amós 8,11) pero incompleto sin la Eucaristía: sin Ella no hay Iglesia; 4) Da identidad al sacerdocio que viene del Sumo Sacerdote Cristo (cf. Carta a los Hebreos): solo en Guatemala, al menos 15 sacerdotes murieron en el servicio del “banquete del pan” en las parroquias; 5) Fomenta la solidaridad con quienes carecen de “pan de cada día (San Juan Pablo II) y sufren en la pandemia, tanto en cuerpo como en espíritu, sintiéndose“ solos en el valle de la muerte ”(Sal 23, 1ss); 6) En la “comunión” física y real, sin la cual no hay vida eterna (cf. Jn 6, 51-54), surge este “origen común de todos los pueblos”, según el Salmo 87, 7, ya que si en el Dios del Antiguo Testamento dio comida (como el maná, como la fuente de Meriba), ahora se da a sí mismo en la Eucaristía.

Que los frutos de la Hora Santa Nacional de la Unidad en el Congreso ofrecido también para el fin de la pandemia en Guatemala sean el aumento de la fe eucarística, el deseo de volver a ella de quienes la han perdido, y la cercanía de todas las formas de hambre de pan, de justicia, de perdón y de verdad. ¡Alabado sea mi bendito Jesús infinitamente!