Pomuch, la ciudad de México donde se sacan cadáveres para limpiar sus huesos – Prensa Libre
Advertencia: este artículo contiene imágenes que pueden ofender la sensibilidad de algunos lectores.
Aunque, durante los primeros minutos de la visita, la persona que camina por los estrechos y laberínticos callejones de este cementerio puede estar aún más preocupada por no tocar, y mucho menos tirar al suelo involuntariamente algunas de las cajas que contienen – y muestran – los huesos de los cadáveres.
Porque sí, en esta comuna del estado de Campeche, en el sureste mexicano, los restos óseos de los difuntos descansan todo el año en cajas semiabiertas que descansan en sus nichos de cementerio.
Sin embargo, es en esta época del año, justo antes del Día de Muertos, cuando sus vecinos juegan un papel en otra curiosa tradición que atrae a cientos de turistas: limpia los huesos de tus seres queridos.
Este ritual, que en maya se conoce como Choo baak, se celebra en la ciudad desde hace al menos 150 años, según Piscina Hernesto, promotor local de esta tradición.
“Nos basamos en la cosmología maya, que afirmaba que los muertos tienen más de una vida. Con esta tradición de adorar a los muertos, entendemos que hay vida después de la muerte, que está el paso del infierno y luego vuelve de nuevo ”, dijo a BBC Mundo.

El proceso de limpieza
Pomuch pertenece al municipio de Hecelchakán, un lugar cálido y tranquilo en la Península de Yucatán.
El ambiente relajado que se percibe en su cementerio ayuda a que, después de unos minutos, este impacto inicial desaparezca durante una primera visita al lugar.
Desde mediados de octubre, familiares de los fallecidos han venido a limpiar los huesos de sus fallecidos y prepararlos para el 31 de octubre y el 1 de noviembre días en los que se espera el regreso de niños y adultos, respectivamente.

Las familias conversan tranquilamente entre ellas mientras lo hacen. La mayoría trae flores y velas para decorar el nicho y también hermosas telas bordadas o pintadas. con flores y el nombre del difunto, sobre el que reposarán los huesos limpios y que permitirá la extracción del utilizado el año anterior.
“Con la limpieza es como si estuvieran bañados y con la tela nueva es como cambiarse de ropa porque están a punto de venir a visitarnos y necesitan estar preparados. Las velas se encienden para que vean el camino y regresen con nosotros ”, explica. Ricardo Yam, que trabaja pintando los nichos y que se encarga de limpiar cada año los huesos de uno de sus gemelos, que murió al nacer hace 28 años y por quien sigue entusiasmado cuando lo recuerda.

A algunos vecinos, sin embargo, les resulta difícil hacerse cargo personalmente de la limpieza de los huesos de sus seres queridos, por lo que buscan ayuda de personas como Venancio Tuz, sepulturero del cementerio.
Con asombrosa rapidez y tranquilidad, Don Venancio limpia mecánicamente todos los huesos de quienes lo piden en menos de 15 minutos.
Uno a uno, quita el polvo de cada hueso con un cepillo y los vuelve a poner en su caja sobre el trapo nuevo.

“La orden de limpiarlos es como si estuvieran de pie (de pie) de abajo hacia arriba. Por eso a los lados de la caja están las costillas, luego los huesos de las piernas y los brazos, y lo último es el cráneo que se eleva en el centro. El cabello, como ves, nunca se pierde ”, le dijo a BBC Mundo, sin dejar su trabajo ni un minuto.
El sepulturero dice que deben haber pasado al menos tres años desde la muerte de la persona para poder realizar la primera limpieza de los huesos, después de la descomposición del cuerpo.

Comprenda que su trabajo no es para todos. Dice que hacerlo «fue difícil al principio», pero ya está más acostumbrado después de 20 años de dedicarse a ello. Durante estas semanas puedes limpiar hasta 15 cadáveres por día. A cambio, pide 30 pesos (US $ 1,5).
Frente a él, dos jóvenes desconocidos observan el ritual en silencio mientras graban con sus teléfonos. Hay más pueblos en la región con tradiciones similares, pero es Pomuch el que más llama la atención de los turistas, sobre todo porque su práctica ha sido nombrada Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado de Campeche en 2017.

El futuro de la tradición
Uno de los cuerpos limpiados por Don Venancio es el del hermano de Carmen Naal. Ella dice que su esposo generalmente se ocupa de eso, pero este año decidió pedirle ayuda al sepulturero dado el poco tiempo que queda hasta el 1 de noviembre.
«Además, esta vez están más sucios de lo habitual porque el año pasado no pudimos hacerlo por la pandemia y porque mi madre falleció. Así que este año no podíamos perderlo ”, comparte con una sonrisa.

Esta vecina Pomuch habla con pasión de esta tradición de la que está muy orgullosa. Para ella, limpiar los huesos es «un momento muy íntimo y cercano, sientes que vuelves a abrazar a tu familia con amor ”.
La visita a este cementerio también está marcada por los colores alegres y llamativos que decoran los nichos, muchos de los cuales se repintan antes del Día de Muertos.
“Están pintadas y limpiadas como una casa en miniatura. Es como si los muertos hubieran salido de la casa y hay que visitarlos ”, compara Naal.


Ella espera que la tradición no desaparezca con las nuevas generaciones y asegura que ha inculcado en sus hijos que quiere que sigan la tradición con ella una vez muera, pero la verdad es que tienen que hacerlo. .
Una de ellas es María José, una adolescente que acompaña a su madre y que asegura que la tradición continuará cuando se acabe.

Su madre, Piscina Ligia, asistiendo a una de las limpiezas más memorables: un bebé.
Se conservan pequeños restos de su hija, que apenas nació hace tres décadas, pero su edad se adivina por su tamaño y unas pequeñas botas de tela que parece cuando limpia.
“Hablamos con ellos, es como si los tuviéramos con nosotros. Su cuerpo está muerto, pero la persona sigue con nosotros y estos días son para celebrarlos. Por eso los padres inculcan esta tradición en sus hijos. Le digo a la niña: ‘esta es tu hermana, aquí tiene 30 años, como si fuera ayer …’ ”, confiesa conteniendo las lágrimas.
Cuando le preguntan a Hernesto Pool si entiende que mucha gente no entiende su tradición, responde sin dudarlo. «No es algo macabro, no es algo aterrador. En Pomuch no se adora la muerte, se respeta y le damos el valor que se merece, que es la etapa de la vida ”.

De cualquier manera, quienes ocupen este cementerio continuarán después del Día de Muertos mostrando parte de sus calaveras de sus cajas como símbolo de que «están bajo vigilancia». esperándonos con la mirada hacia adelante y hacia nuestro mundo ”, según el promotor local.
Es en esta posición que esperarán 12 meses para ser limpiados meticulosamente por sus seres queridos. «Y es que creo que la muerte de Pomuch solo mueren cuando los olvidamos. De ahí la importancia de esta tradición ”, concluye Pool.

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